بقلم : شريف السبع
باحث فى الشؤون العمالية
تتسلل الثواني الأولى من الوردية ثقيلةً، كأنما يمر الوقت عبر مصفاة ضيقة. على صوت صرير الهيدروليك ورائحة الزيت المكتوم، لا يبدأ العمل في الورشة أو صالة الإنتاج بحركة اليدين فحسب، بل بحديث داخلي مكتوم يخوضه العامل مع نفسه قبل أن يلمس أول زر في الآلة.
في الثقافة السائدة، يُقاس المجهود بقطرات العرق المنسكبة على الجبين؛ يُرى الجسد وهو ينحني، والظهر وهو يتحمل، والأيدي وهي تتصلب من التكرار الميكانيكي. لكن ما لا تسجله كروت الحضور والغياب، ولا تلتفت له أعين المشرفين، هو “حرقة الصدر” — ذلك الشعور الخفي بالانقباض الذي ينمو كلما تمضي الساعات في مكان يتعامل مع الإنسان باعتباره امتداداً ميكانيكياً للماكينة، كائناً يُستبدل بقطع غيار إذا ما اعتراه التعشيق أو التعب.
المعركة المكتومة أمام الشاشة والذراع
مع استمرار الوردية لطاقاتها القصوى، يتحول التكرار الحركي إلى نوع من التخدير الجسدي، بينما يشتعل العقل في الهامش. هنا تكمن المعركة النفسية اليومية: كيف تحتفظ بآدميتك وسط بيئة تسعى لتقليصك إلى مجرد زمن دورة تشغيل محدد ومحسوب بالثانية؟
الضغط هنا ليس مجرد إرهاق عضلات؛ إنه الخوف الدائم المتربص. الخوف من لحظة سهو تؤدي إلى تلف منتج، الخوف من نظرة تعسفية من مشرف يرى في الإنسانية تساهلاً، والتوتر الناجم عن الشعور بأن أي خطأ صغير قد يكلفك قوت يومك أو يحرمك من احترامك لذاتك.
تتحول صالة الإنتاج إلى ساحة شد عصبي متواصل، حيث تتعدى الرقابة متابعة سير العمل إلى انتهاك صريح لخصوصية العامل وهدر كرامته؛ عين الكاميرا أو المشرف تلاحق حركاته وسكناته طوال الوقت، تمنعه حتى من اقتطاع دقائق معدودة لالتقاط أنفاسه. تبلغ القسوة أوجها حين يُحسب على العامل حتى وقت “دورة المياه”، وكأن قضاء الحاجة الجسدية الطبيعية جريمة لا تُغتفر؛ ففي عرف الإنتاج السائد، لا مكان للكرامة ولا متسع للإنسانية، بل هي أرباح مادية محض لصاحب العمل، تُحيل العامل إلى مجرد سلعة تُستهلك ثم تُستبدل دون أدنى أثر.
ومع امتداد الوردية الشاقة إلى اثنتي عشرة ساعة متواصلة أمام الآلات، تبدأ طاقة الجسد في النفاذ، ويفقد العقل قدرته الطبيعية على التركيز أمام صلب لا يرحم، ليصبح الاستمرار مجرد استنزاف عصبي محض؛ يُطلب فيه من العقل أن يظل يقظاً كالحاسوب، ومن الجسد أن يدور كالمحرك، بينما يُحظر على القلب أن يشعر.
الغربة في المكان.. والانكسار في الطريق إلى البيت
لكن القسوة الأشد عمقاً لا تأتي من التعب وحده، بل من الفجوة الحادة بين ما يُنتجه العامل وما يعود به.
يقضي العامل تسعاً أو اثنتي عشرة ساعة يطوع المادة الخام، يضبط الزوايا، ويخرج منتجاً مكتمل الصنع وشديد الدقة. تخرج القطعة من تحت يديه تحمل جزءاً من عافيته ووقت عمره، لكنها بمجرد أن تكتمل، تنقطع صلته بها تماماً؛ تبتعد على سير النقل لتتحول إلى أرقام في أرباح لا يرى منها شيئاً.
وهنا تتجلى القسوة في أبهى صورها: أن تصنع كل هذا الجمال والدقة، بينما تظل أنت محاصراً بمرتب زهيد لا يكاد يسد رمق الأيام، معلقاً طوال الوقت تحت سيف الخصومات ولائحة الجزاءات التي تتربص بأي لحظة سهو أو إرهاق.
أن تبني المكان بعرقك ثم تجد نفسك أصغر مكوناته وأقلها قيمة.. أن تجاهد طول الوردية لتبقى واقفاً، ثم تعود في نهاية اليوم إلى بيتك منكسر الخاطر، خالي الوفاض إلا من التعب، لا حول لك ولا قوة أمام متطلبات أسرتك؛ هذه هي الفجوة الحقيقية التي تورث حرقة الصدر، وتجعل من الطريق إلى البيت رحلة أثقل بكثير من الوردية نفسها.
يكتفي العالم الخارجي برؤية المنتج النهائي صقيلاً ونظيفاً، ويتغنى بـ “مقدسات العمل” و”عرق الجبين”، دون أن يدرك أن خلف كل قطعة صلبة معركة نفسية يخوضها إنسان يحاول ألا يطحنه الحديد، وألا تفقد روحه مرونتها وسط كل هذا الصلاب.
