بقلم / محمـــد الدكـــروري
ذكرت المصادر التاريخية الإسلامية الكثير عن أئمة الإسلام والمسلمين والذي كان من بينهم الإمام الحافظ البغوي هو إمام حافظ وفقيه ومجتهد، واسمه أبو محمد الحسين بن مسعود بن محمد الفراء البغوي، وهو صاحب كتاب مصابيح السنة، وجمع فيه المؤلف طائفة من الأحاديث، محذوفة الأسانيد، معتمدا على نقل الأئمة، وقسم الأحاديث إلى صحاح وحسان، وعنى بالصحاح ما أخرجه الشيخان، وبالحسان ما أورده أبو داود والترمذي، وما كان فيه من ضعيف أو غريب أشار إليه، وأعرض عما كان منكرا أو موضوعا، وهو كتاب مشهور، اعتنى به العلماء، ومن أهم شروحه هو مشكاة المصابيح للشيخ ولى الدين محمد بن عبد الله الخطيب، فقد أكمل المصابيح وذيّل أبوابه، فذكر اسم الصحابي الذي روى عنه الحديث.
وذكر الكتاب الذي أخرجه، وهو كتاب مخدوم مطبوع بتحقيق الشيخ ناصر الدين الألباني، وبدأ سماعاته بعد سنة أربعمائة وستين ودرس وأخذ أكثر علومه بالقاهرة، وولي قضاء القدس سنة سبع وثمانين، ثم نقل إلى قضاء الديار المصرية سنة تسعين وجمع له بين القضاء ومشيخة الشيوخ، ثم نقل إلى دمشق وجمع له القضاء والخطابة ومشيخة الشيوخ، ثم أعيد إلى الديار المصرية بعد وفاة ابن دقيق العيد، وكان من شيوخه هو أبو على الحسين بن محمد بن أحمد المرزوى، وأبو عمر عبد الواحد بن أحمد بن أبي القاسم المليحى الهروى، وأبو الحسن على بن يوسف الجوينى، وأبو بكر يعقوب بن أحمد الصرفى النيسابوري، وأبو على حسان بن سعيد المنيعي، وأبو بكر محمد بن عبد الصمد الترابى المرزوى.
وأبو القاسم عبد الكريم بن عبد الملك ابن طلحة النيسابوري القرشي الملقب شيخ بخراسان، وأبو صالح أحمد بن عبد الملك بن على بن أحمد النيسابوري، وأبو تراب عبدالبافى بن يوسف بن على بن صالح بن عبد الملك المراغى الفقيه الشافعي، وعمر بن عبد العزيز الفشانى، وأبو الحسن محمد بن محمد الشريزى، وأبو سعد أحمد بن محمد بن العباس الخطيب الحميدى، وأبو محمد عبد الله بن عبد الصمد بن أحمد بن موسى الجوزانى، وأبو جعفر محمد بن عبد الله بن محمد بن المعلم الطوسى، وأبو طاهر محمد بن على بن محمد بن على بن بوية الزراد، وأبوبكر أحمد بن أبي نصر الكوفانى، وأبو منصور محمد بن عبد الملك المظفرى السرخسى، وأبو عبد الله محمد بن الفضل بن جعفر الخرقى، وأبوالحسن على بن الحسين بن الحسن القرينينى، وأبوالحسن عبد الرحمن بن محمد بن محمد ابن المظفر الداودى.
