لا عصمة لأحد بعد الأنبياء والرسل
بقلم / محمـــد الدكـــروري
الحمد لله الذي بين لنا أفضل المسالك وأحسن الآداب ووفق من شاء من عباده لسلوكها وهو الحكيم الوهاب وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له، له الملك، وله الحمد، وإليه المرجع والمآب، وأشهد أن محمدا عبده ورسوله الذي قام بالأخلاق الفاضلة، وأتمها، وحذر أمته من سفاسفها وأرذلها صلى الله عليه وعلى آله وأصحابه الذين تمسكوا بآدابه، وانتهجوامناهجه، وسلم تسليما أما بعد ذكرت المصادر الإسلامية أن من حب الخير للغير قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ” لا يبيع بعضكم على بيع أخيه ولا يخطب على خطبة أخيه” بل يتعدى ذلك لحب الخير لموتى المؤمنين وأحيائهم ما عرفت منهم وما لم تعرف فقال صلى الله عليه وسلم “من استغفر للمؤمنين والمؤمنات كتب الله له بكل مؤمن ومؤمنه حسنه ” لقد نفع نفسه ونفع إخوانه ولا شك وذلك من رحمة الله وكرمه.
وهل نظرت إلى هذا المسكين الذي ليس عنده علم أو مال وحاز بحسن نيته وإخلاصه مثل الخير الذي عند إخوانه ” مثل هذه الأمة مثل أربعه رجل آتاه الله مالا وعلما فهو يعمل في ماله بعلمه، ورجل آتاه الله علما ولم يؤته مالا فقال لو كان لى مثل فلان لعملت فيه مثل عمله، فهما في الأجر سواء، ورجل أتاه الله مالا ولم يؤته علما فهو يتخبط فيه لا يدرى ما له مما عليه، ورجل لم يؤته الله مالا ولا علما فقال لو كان لى مال لفعلت فيه بمثل ما عمل فلان فهما في الإثم سواء” وقيل لما دخل سعد بن أبي وقاص على ملك الفرس صرخ في وجهه وقال جئتك بقوم يحبون الموت كما تحبون أنتم الحياة وفي معركة أحد يكثر القتل بالمسلمين وتتسابق سهام الكفار إلى رسول صلى الله عليه وسلم فكان أبو طلحة رضي الله عنه يرفع صدره ويقول يا رسول الله لا يصيبك سهم نحري دون نحرك.
نعم ما دام أن الموت في رضا الرحمن فمرحبا بالموت، وإن الكمال لله وحده عز وجل، وإن العصمة للأنبياء والمرسلين صلى الله وسلم عليهم أجمعين، فلا عصمة لأحد بعد الأنبياء والرسل، وأما بقية البشر فكلهم يصيبون ويخطئون، ولا يخلو إنسان من نقص وعيب، ولكن هنالك مشكلة تنغص على كثير من الناس حياتهم، وهي أن يكون هناك من يترصد للأخطاء والعيوب، ومن تكون عينه دائما مسلطة عليك يراقب حركاتك وسكناتك ويرصد عليك أخطاءك، ولكن أين العفة التى هى من مكارم الأخلاق وإن العفة تعني البعد عما حرم الله من الأقوال والأفعال، وكذلك البعد عن فعل ما يضيع المروءة، وعما ينبغي أن يتنزه عن فعله أمام الناس مما لم يرد نصا بتحريمه، وكذلك الزهد عما في أيدي الناس من حطام الدنيا، وعدم التطلع إلى ذلك، فنحن نحتاج فى هذه الأيام إلى خلق من أخلاق الإسلام.
وهو الأدب والذوق، فديننا والحمد لله دين يهتم بحسن الخلق، وحسن معاملة الناس، والأدب والذوق دائما مفتاح لكثير من القلوب فبه تنال محبة الناس، وبه تنال القرب منهم، وأما العكس فهو الغلظة والخشونة في المعاملة فأنها تؤدي إلى النفور والشقاق والقطيعة، وإن الصحابة الكرام رضوان الله تعالى عليهم أجمعين، حينما تعرفوا إلى الله عز وجل فقد سمت نفوسهم، فصاروا كالكواكب الدرية، فصاروا كالنجوم اهتدى الناس بهم لأنهم فهموا الدين خلقا كريما وعدالة وإنصافا ورحمة وحلما وعفوا وكرما وسخاء وورعا وعفافا، فكان كل ذلك حينما فهم الصحابة الكرام الدين، وهكذا دخل الناس في دين الله أفواجا، ولقد كان النبي صلى الله عليه وسلم، كان أحسن الناس أخلاقا وقد وصفه الواصفون فقالوا ما كان أحد احسن خلقا من رسول الله صلى الله عليه وسلم، فما دعاه أحد من أصحابه أو من أهله.
إلا قال له لبيك، وقد وصفه بعضهم فقال كان رسول الله صلى الله عليه وسلم، من أشد الناس لطفا، وما سأله سائل إلا أصغى له، فلم ينصرف رسول الله صلى الله عليه وسلم، حتى يكون السائل هو الذي ينصرف، وما تناول أحد بيده إلا ناوله رسول الله صلى الله عليه وسلم، إياها فلم ينزع حتى يكون صاحبه هو الذي ينزع، ولم يكن أحد يصافح رسول الله صلى الله عليه وسلم، إلا أقبل عليه بوجهه ثم لم يصرفه عنه حتى يفرغ من كلامه، وما خُير رسول الله صلى الله عليه وسلم، بين أمرين إلا اختار أيسرهما ما لم يكن إثما، فإن كان إثما كان أبعد الناس عنه، وما انتقم رسول الله صلى الله عليه وسلم، لنفسه إلا أن تنتهك حرمات الله فينتقم لله عز وجل، فإننا في حاجة اليوم إلى أن نقف وقفة مع أنفسنا وأولادنا وأهلينا في غرس مكارم الأخلاق والتحلي بها.
فنحن نحتاج إلى نولد من جديد بالأخلاق الفاضلة، ونحتاج إلى نغير ما في أنفسنا من غل وحقد وكره وبخل وشح وظلم وقهر ودفن للقدرات والمواهب إلى حب وتعاون وإيثار وعدل ومساواة ورفع الكفاءات، إذا كنا نريد حضارة ومجتمع وبناء دولة، فهل لذلك كله أذن واعية ؟ تعى هذا الكلام، وتدرك ما نحتاجه اليوم؟ بارك الله لي ولكم في القرآن والسنة ونفعني وإياكم بما فيهما من الآيات والحكمة، أقول قولي هذا وأستغفر الله العظيم لي ولكم ولسائر المسلمين، فاستغفروه من كل ذنب إنه هو الغفور الرحيم.
